משחק קלמארי, מה סוד הצלחתו?

מה אם משחק הילדות האהוב עליך היה עקוב מדם וקטלני בו זמנית? ובכן, זו הנחת היסוד של ההצלחה הגדולה האחרונה של נטפליקס, Squid Game.

ההפקה הדרום קוריאנית הזו היא אלגוריה רבת עוצמה על ההווה ועל החברה התחרותית והלא שוויונית שלנו. מה שחדש הוא שהם מראים לנו את זה דרך עדשה פשוטה ומהדהדת של משחק ילדים.

יש אנשים שמשווים בהכרח את ההפקה הזו עם תוכניות כמו משחקי הרעב או מראה שחורה. הוואנג דונג-היוק, גם יצר וגם ביים את התוכנית הזו. הוא הסביר שכבר היה לו את התסריט של Squid Game שנכתב ב-2008, אבל הרגיש שהוא אלים מדי ולא מסחרי באותה תקופה. לכן, הוא החליט לשים אותו במגירה.

רק לאחרונה הוא נהיה מודע למשהו. זו הייתה העובדה שהעולם של היום הופך לקטלני במובנים רבים. פתאום הסיפור שכתב לפני יותר מעשר שנים היה הגיוני. הוא הציג את זה לנטפליקס. מעניין שמנהלי חברת הסטרימינג הזו לא מצאו שום בעיה עם התוכן המפורש.

הוואנג היה חופשי לחלוטין להראות מה שהוא רוצה, והוא עשה זאת. יתר על כן, ההצגה זכתה להצלחה מסחררת.

הבנת ההצלחה של משחק דיונונים

משחק S quid הוא מהדורה עדכנית בנטפליקס, ובכל זאת כבר מחזיק במיקום העליון של הסדרה הנצפית ביותר בפלטפורמה זו. יתר על כן, במדיה החברתית, אתה רואה צילומים, ממים והתייחסויות להפקה הזו כל הזמן. ואכן, התקשורת כבר שואלת את היוצר שלה אם תהיה עונה שנייה. עם זאת, נראה כי לעת עתה, התשובה היא לא.

אתה יכול לשאול מדוע התוכנית הזו עוררה סערה כזו. ואכן, איך היא הצליחה לרתק אלפי אנשים ברחבי העולם? מה עושה את זה כל כך מיוחד? התשובה פשוטה ומעניינת בו זמנית.

Seong Gi-hun הוא גבר בגיל העמידה שחי נגוע בדרמות אישיות שונות. הוא בקושי רואה את בתו ונמצא בחובות ניכרים לכרישים. בשלב מסוים, הוא פוגש אדם בתחנת רכבת.

האיש הזה מציע שגי-הון ישתתף במשהו שיכול לשנות את מצבו הכלכלי. Gi-hun מהרהר בזה ולבסוף מסכים. בקרוב, הוא נאסף ונלקח, מחוסר הכרה, למקום לא ידוע. הוא מתעורר, במחסן, לבוש באימונית ממוספרת, יחד עם עוד המון אנשים באותו מצב.

אגדה על החברה הקפיטליסטית המודרנית

משחק דיונון הוא הרבה יותר מתרגיל הישרדות אלים. זה אגדה על חברות עכשוויות, תחרותיות וגם הבדלי מעמדות. במובנים מסוימים, הוא מזכיר לנו את הסרט עטור השבחים טפיל, שהתגלה כמטאפורה חושפנית ומזעזעת על המציאות החברתית של כמעט כל מדינה בעולם כיום.

אנחנו חיים בעולם שבו חלק מהאליטות עשירות בצורה מגונה ואחרות מאבדות את חייהן בשביל כסף. מסיבה זו, קל מאוד להזדהות עם גיבורי ההפקה הזו. למעשה, זה מה שהיוצר שלו חיפש, שהדמויות שלו היו מוכרות לנו, ושכולנו יכולים לזהות את סוגי הפרופילים האלה בעצמנו או באנשים סביבנו.

כשאנו רואים את הדמויות הללו לכודות בסביבה הדיסטופית הזו, קל לנו להזדהות איתן. זה די כמו אחד ממעגלי הגיהנום של דנטה שבהם נראה שאף אחד לא שורד.

המשחקים פשוטים, הארגון מורכב

המשחקים פשוטים, פועלים לפי כללים בסיסיים ביותר וקלים להבנה. זה מאפשר לנו למקד את תשומת הלב שלנו באופן שבו הדמויות מתפתחות, ובאופן שבו הן מתחברות עם חלקן ובוגדות באחרות. עם זאת, אנחנו לא יכולים שלא להרגיש עם אלה שמפסידים. יתר על כן, לעתים קרובות, יש לנו תחושה ברורה שאף אחד לא באמת מנצח וזה מוסיף עוד יותר דרמה ועניין לפיתוח הסדרה.

אנחנו לא יכולים להימנע מהתייחסות לארגון המשחקים עצמם. למעשה, זה מזכיר את החברה של תל נמלים.

המשחק מנוהל על ידי רעולי פנים הנבדלים זה מזה על ידי ציורים שונים על המסכות שלהם. מי שעונדים עיגול, למשל, הם המפעילים הבסיסיים. בעוד שבעלי מסכות משולשות הם החיילים החמושים ואלו עם מסכות מרובעות הם המנהלים או הבוסים. כולם כמו נמלים פועלות המשרתות מטרה עקובה מדם.

הקצב והאווירה מושלמים, כמו גם התסריט עצמו והבימוי של השחקנים. לא משנה כמה אנחנו מפחדים, לא משנה כמה אלימות אנחנו רואים, אנחנו עוברים מפרק אחד למשנהו עוצרים את הנשימה ונותנים לציפיות שלנו להשתולל.

משחק דיונון והניסוי בכלא סטנפורד ב-1971

הסדרה של Hwang Dong-hyuk מחזירה אותנו לשני מושגים תיאורטיים ופסיכולוגיים ספציפיים. מצד אחד, יש את תורת המשחקים הקלאסית של סכום אפס. הגישה שבה הרווחים או ההפסדים של משתתף אחד מאוזנים מול אלו של השחקן השני. במילים אחרות, בחיים יש רק מנצחים ומפסידים וזה מקדם איכשהו את האיזון של החברה.

מצד שני, כשצופים במשחק סקוויד, אין מנוס מלזכור את הניסוי המפורסם שערך פיליפ זימברדו ב-1971. הפסיכולוג הזה הראה לנו, במשחק התפקידים השנוי במחלוקת שלו במרתפים של אוניברסיטת סטנפורד, שאפשר לתמרן את הטוב. למעשה, הוא לימד אותנו שלפעמים, כשאנחנו לא יכולים להטיל ספק בכללים מסוימים, אנחנו הופכים להיות עבדים או סוהרים.

לסיום, תוכנית הטלוויזיה הזו לא רק מאפשרת לנו להבין טוב יותר את החברה הדרום קוריאנית. זה גם מאלץ אותנו להרהר בהיבטים מרובים של העולם המורכב והדיסטופי שאנחנו חיים בו היום.