למה הזאב בכיפה אדומה לא רע?

הסכנה של תוויות ומדוע הזאב בכיפה אדומה לא רע
הסכנה של תוויות ומדוע הזאב בכיפה אדומה לא רע.
בדרך כלל אנו מתייגים ילדים כטובים או רעים על סמך התנהגותם. אבל האם מעשיו של אדם באמת מייצגים את כל הווייתו? הדוגמה של הזאב בכיפה אדומה יכולה לעזור לענות על השאלה הזו.

העולם שלנו הואץ מאוד בעשורים האחרונים. זה יכול להקשות לעצור ולחשוב על מה שאתה עושה ואומר לילדים שלך. כמה פעמים אמרת או שמעת מישהו אומר משהו כמו: " פדרו, אל תרביץ לאחותך, זה רע ". זה בהחלט מוכר לי. שמעתי את זה הרבה ואפילו אמרתי את זה בעצמי. אבל מה אנחנו בעצם אומרים?

ברור שזה לא בסדר שפדרו ירביץ לאחותו, אבל להגיד לו שהוא "רע" אולי זה הולך רחוק מדי. אני חושב שאחד הדברים הכי חשובים שאנחנו יכולים לנסות להיות יותר מודעים אליהם הוא להפריד בין הפעולה, ההתנהגות של הילד לבין מי שהילד. אתה צריך להיות מסוגל להפריד בין המעשה לאדם ולהיזהר עם תוויות.

הסכנה של תוויות ומדוע הזאב בכיפה אדומה לא רע

אני בטוח שאם אבא של פדרו אומר לו את זה, זה בגלל שהוא עשה משהו שהוא לא בסדר, והוא לא צריך להתנהג ככה.

אבל הנה העניין. החלק הלא מתאים בו הוא הפעולה כשלעצמה, לא פדרו. אם אתה כל הזמן מערבב את הפעולות וההתנהגות של ילדך עם מי שהוא, סביר להניח שבסופו של דבר תוריד את ההערכה העצמית שלו עם הזמן, מבלי שתבין זאת. אמירת "אתה חסר מחשבה" (אישיות) ו"זה היה חסר מחשבה" (התנהגות) הן ליגות בנפרד.

זה חלק מהסיבה שתמיד מצאתי את זה כל כך מעניין שילדים יגידו שהזאב בכיפה אדומה הוא רע. אנחנו נותנים לזאב את תכונת האישיות הזו ("רע") רק כי הוא רוצה לאכול כיפה אדומה.

המסקנה פשוטה: אם הוא רוצה לאכול אותה, זה בגלל שהוא רע. רק אנשים רעים היו עושים דבר כזה.

אחרי שקראנו ושמענו כל כך הרבה סיפורי זאבים כמו כיפה אדומה, שלושת החזירים הקטנים, הזאב ושבע העזים הקטנות ופיטר והזאב, החלטנו שהם רעים כי הם רוצים לפגוע בדמויות הראשיות. לפיכך, אנו מתייגים אותם כ"רעים", למרות שזה לא בהכרח המקרה.

כמובן שהזאב לא רע. הזאב רוצה לאכול כיפה אדומה כי הוא רעב, לא כי הוא רע. אם הייתם מסבירים את זה לילדיכם, זה יכול לעזור להם לקבל ציפיות מציאותיות, בריאות וחיוביות יותר לגבי העולם. זאבים מסכנים, תראו איזה ראפ גרוע הם מקבלים! נסו לשנות את הדרך בה אתם מתארים את הדמויות הללו.

אומנות תיאור ההתנהגות

לואיס צ'נסיו היה פילוסוף ופסיכולוג שאהב להשתמש במושג שלדעתי הוא מעשי מאוד: " רסמנטיזציה ". השורש של מילה זו מגיע מ"סמנטיקה ", המחקר הלשוני של המשמעות. אז מה שזה אומר הוא לשנות את התיאור שלך של משהו כדי להפוך אותו לגמיש יותר.

אני רוצה לחזור להסבר למה הזאב לא רע
אני רוצה לחזור להסבר למה הזאב לא רע.

לדוגמה, במקום לומר שילד הוא מוזר וחמקן, אתה יכול לסמן אותו מחדש (לתייג מחדש) כביישן. תחשוב כמה קשה להיפטר מתווית לאחר ששמת אותה שם! זה כמו שהפסיכולוג אלברטו סולר אומר. קל לשים תווית על משהו או מישהו אבל הרבה יותר קשה להסיר אותה.

כדי להסביר זאת טוב יותר, סולר אוהב להשתמש במטאפורה של תוויות צנצנות. ברגע שסימנת ילד (עצבני, רע, חכם, מועיל, חסר מנוחה וכו'), יהיה קשה להסיר את התווית הזו, גם אם תראה משהו שמנוגד לה. הנקודה היא: היזהר מהתוויות שאתה נותן לאנשים, במיוחד לילדים.

יש לנו נטייה לפעול בצורה שתואמת את התוויות או השיפוטים שאנו מקרינים כלפי חוץ. אנחנו גם נוטים לקבל תוויות. להנרי פורד היה ציטוט טוב בנוסח הבא: "אם אתה חושב שאתה יכול, או שאתה חושב שאתה לא יכול - אתה צודק".

עוד סיפור מועיל

סיפור אחד שאני אוהב להשתמש בו כדי לעזור להסביר את הצד השלילי של קבלת תווית או תפקיד הוא "הליכת גלטון". פרנסיס גלטון היה בן דודו של צ'ארלס דרווין. בוקר אחד, הוא נכנס לפארק במחשבה שהוא האדם הגרוע ביותר בעולם. הוא לא דיבר עם אף אחד. הוא פשוט נשאר בראשו, חושב על כמה הוא נורא.

איך אתה חושב שגלטון הרגיש לגבי האנשים שהוא חצה איתם במהלך הליכתו? רוב האנשים שעבר על פניו היו מתרחקים ממנו ומסתכלים עליו בפחד. מפתיע, נכון? זה הכוח של תוויות.

אני רוצה לחזור להסבר למה הזאב לא רע. לפי הקווים האלה, אני משוכנע שאין דבר כזה ילד רע. אבל אתה עדיין תשמע אנשים אומרים "X זה רע" כל הזמן. תמיד יש סיבה מאחורי התנהגות בעייתית.

אני לא אומר שצריך להצדיק את ההתנהגות (רחוק מזה). אני רק חושב שחשוב להבין למה ילד מתנהג בצורה מסוימת. לפיכך, הדבר הטוב ביותר שאתה יכול לעשות עם הילדים והתלמידים שלך הוא לתאר התנהגויות במקום להכשיר אותן או לתייג אותן.

קחו רגע לחשוב על ההסברים והתוויות שאתם משתמשים בהם עם ילדיכם ועל ההשלכות שעשויות להיות להם. האופן שבו אתה רואה דברים יכול לעזור להפוך את שלהם לגמישים, בריאים ופתוחים יותר.