קבלה היא לא להניף דגל ולהרים ידיים

בדיוק כפי שהם ובדיוק כפי שהם באים
להגיד "כן" לחיים, בדיוק כפי שהם ובדיוק כפי שהם באים, לא אומר שאתה מוותר.

כשאתה מקבל מצב שהשתבש, שבו דברים לא קרו כמו שהם היו אמורים לקרות, זה לא אומר שאתה מוותר. אתה עלול להרגיש בושה כשאתה מוותר על נסיבות לא נעימות שאינך יכול לעשות בהן כלום. אבל יכול להיות שאתה רחוק מלהרים ידיים.

ראיית הקבלה כוויתור היא אמונה שאתה צריך להעריך מחדש. כמו אמונות רבות אחרות, זה יכול לגרום לך למעוד ולמנוע ממך להתמודד עם הנסיבות שלך כמיטב יכולתך. היום נעזור לכם לפרק את האמונה הזו כדי שתוכלו לראות קבלה וויתור מנקודת מבט חדשה.

להגיד "כן" לחיים, בדיוק כפי שהם ובדיוק כפי שהם באים, לא אומר שאתה מוותר.

קבלה רדיקלית

מרשה מ' לינהאן פיתחה את הרעיון של קבלה רדיקלית, אבל טארה סניף הפכה אותו למפורסם. שניהם פסיכולוגים, ולמושג יש שורשים בפילוסופיה הבודהיסטית.

היא דוחקת בנו לנטוש את כל הציפיות כי הן רק גורמות לנו לסבול לשווא. לכן, עלינו לוותר ולהפסיק להתנגד למה שאי אפשר לשנות. או מה שאכן אפשר לשנות, שכן שינויים מתחילים בקבלת הבעיה ולא בהכחשה.

אבל בואו לא נתבלבל בין ויתור לבין הפיכתו לקורבן. הקבלה לא אמורה להוביל אותנו לתפוס מחסה מאחורי תלונות. קבלה רדיקלית פירושה להעריך את מה שקרה מנקודת מבט אחרת, שבה הכל קורה בדרכו שלו. אנחנו לא יכולים לשנות את זה, אבל אנחנו יכולים להחליט איך אנחנו מגיבים לזה.

תאר לעצמך שאיבדת את העבודה שלך. יש לך קצת חסכונות ותקבל גם המחאות אבטלה. עם זאת, אתה מסרב לקבל את המציאות. אתה זועם ועצוב בו זמנית על המצב שלך. סולקת מאזור הנוחות שלך ועכשיו אתה אבוד וחסר תקווה.

לקבל את המצב הזה בלי להתלונן, בלי להיכנס לדיכאון ובמקום זה לחשוב על זה כעל הזדמנות זו לא הנטייה הטבעית שלנו, לפחות לא עבור רבים. אחרים לא מסתכלים על זה גם בעין יפה: אחרים עשויים לחשוב, "טוב, הוא כנראה לא רצה לעבוד בכל מקרה" או "עם הגישה הזאת זה הגיוני שהוא איבד את עבודתו". הן מילים שאינן עושות יותר מאשר לתדלק תלונות וקורבנות. זה מקל על התחושה שאנחנו חסרי תקווה ונסחפים.

אני לא יכול לשנות את המצב שלי

ראיית הקבלה כוויתור היא אמונה שאתה צריך להעריך מחדש
ראיית הקבלה כוויתור היא אמונה שאתה צריך להעריך מחדש.

מה היית עושה אם היית מקבל את מצבך בצורה קיצונית? אתה מפוטר, אתה מרגיש את כל הרגשות האלה, אתה מרשה לעצמך לבטא אותם ואז אתה מפסיק. אתה עוצר לראות את המצב ואומר, "אוקיי, זה קרה, אני לא יכול לשנות את זה, אז איך אני מנהל את זה?". יש הרבה דרכים לא לוותר.

אתה יכול לקחת שיעורים וללמוד משהו חדש שישרת אותך בעתיד. אתה יכול למצוא עבודה חדשה ולנצל את ההזדמנות הזו כחוויה לצמוח במקום העבודה. אתה יכול לעשות כל מיני דברים במקום לשבת ולוותר, לרחם על עצמך. הנסיבות הן מה שהן, אבל אתה יכול להחליט באיזו דרך ללכת. קיבלת את הקלפים שלך, ועכשיו אתה צריך לעשות אסטרטגיה כדי לנצח במשחק.

הסירוב לקבל את המציאות הוא מתיש

אם זה נראה כמו רעיון רע לשנות את התוכנית שלך או לקחת הפסקה, זה רעיון גרוע עוד יותר להכחיש את המציאות (אלא אם כן עברת השפעה או טראומה רצינית, כמו אובדן של אדם אהוב). אבל הגישה הזו מתישה . זה מזיק. זה גורם לך למעוד שוב ושוב על אותה האבן, בעקשנות ובלי ללמוד בכלל.

נכון שהמציאות לפעמים כואבת - מאוד. עם זאת, סירוב לקבל את זה או לוותר רק יהפוך את הכאב שלך לסבל. התלונות שלך לא יישמעו, כל ה"למה אני" האלה לא יענו. דברים קורים בגלל שהם עושים; לא חייבת להיות סיבה נראית לעין. אבל אתה מקבל את המילה האחרונה. יש לך את הכוח להחליט לאן אתה הולך משם.

אתה לא קורבן אלא אם כן אתה מחליט להיות. אם אתה מחליט להיות קורבן, אתה מאכיל מחשבות מעלה גירה והולך לאיבוד במעגל שלילי אינסופי. למחזור הזה יש רק שתי אפשרויות: דיכאון או חרדה. אולי אתה חושב שהשגת משהו על ידי בחירת הדרך הקשה ביותר. אבל זכרו שהדרך שדורשת את מירב המאמץ היא לא תמיד הבחירה הטובה ביותר.

קבלת המצב שלך היא הדרך הטובה ביותר להתחיל לשנות אותו. קחו זאת כהזדמנות למצוא דרך חדשה וללמוד ממנה. בריחה אף פעם לא עובדת, ואי לקיחת אחריות על העתיד שלך עובדת אפילו פחות. קבלה, לעומת זאת, היא הדרך קדימה.