זיגמונד פרויד: הליבידו הוא יותר מסתם סקס

עבור פרויד
למרות שאנו מתייחסים מיד לחשק המיני והנאה מינית, עבור פרויד, ההנאה מגיעה רחוק יותר.

לרבים מאיתנו יש רעיון מאוד רדוקציוניסטי של החשק המיני: מוגבל לפרשנות המינית שלו. עם זאת, זיגמונד פרויד, אבי הפסיכואנליזה, התייחס למונח זה בצורה שונה לחלוטין. הוא דיבר על החשק המיני במונחים הרבה יותר רחבים ממה שאנו מכירים כיום.

פרויד הגדיר את החשק המיני כאנרגיה שמגיעה מדחפים או אינסטינקטים המכוונים את ההתנהגות שלנו. עם זאת, הוא הבדיל בין שני סוגים של דחפים: דחף החיים ודחף המוות.

הדחף לחיים מתייחס לדחפים שקשורים לרגשות או רגשות. כאלה שמזמינים אותנו להתאהב ולהתרבות ולהתחבר לאנשים אחרים. פרויד אמר שזה יכול להיות קשור למה שהוא הגדיר כ"מזהה" או "אגו". שני מונחים נסביר בהמשך.

מצד שני, יש לנו את דחף המוות. זה מתנגד לחיים וגורר בלאי מסוים. כאן אנו מוצאים חזרות המזמינות אותנו למעוד על אותה האבן. למשל, כשאנחנו מתאהבים באותו סוג של אנשים שבסופו של דבר פוגעים בנו.

שני סוגי הדחפים שפרויד הקים ידועים כ"דחף החיים" או "ארוס" ו"דחף המוות " או "תנאטוס".

ליבידו והנאה

למרות שאנו מתייחסים מיד לחשק המיני והנאה מינית, עבור פרויד, ההנאה מגיעה רחוק יותר. למשל, האם איננו חשים הנאה כאשר אנו שותים מים לאחר צמא? האם אנחנו לא מרגישים עונג כשאנחנו טועמים קינוח טעים? וכשאנחנו מחממים את עצמנו בחום של מדורה בחורף?

עבור פרויד, זה אישר את הרעיון שלו שהחשק המיני קיים במה שהוא הגדיר כ- id, האגו והעל-אגו. המזהה הוא המקום שבו נמצא עיקרון ההנאה, מה שאנו רואים בהנאה מיידית. זה החלק בפסיכולוגיה שלנו שמנחה אותנו באופן לא מודע לעבר העונג. למשל, אני צמא: אני אמצא בירה קרה.

להיפך, האגו מגביל את האנרגיה של החשק המיני. היא אחראית לקבל הנאה תוך התחשבות במציאות. בשלב זה, הסביבה שלנו נכנסת לתמונה, כמו גם חוקי החברה. אם נמשיך עם הדוגמה הקודמת, אולי אני רוצה בירה, אבל אולי אני בוחר משקה בלי אלכוהול כי אני צריך לנהוג.

עבור פרויד
עבור פרויד, החשק המיני קיים גם בשלבים השונים של ההתפתחות האנושית.

לבסוף, העל-אגו דומה לאגו, אך נותן חשיבות רבה למוסר. היא הפנימה את הנורמות והערכים של החברה. הכללים שאנו לומדים באמצעות מגע ואינטראקציה עם אחרים.

אם נחזור לדוגמה שלנו, אני עלול להרגיש אשמה על שתיית בירה מכיוון ששתיית אלכוהול מחוץ להקשר חברתי זוכה לזעף על ידי החברה. אני מרגיש אשם בגלל הראייה המופנמת.

זיגמונד פרויד הקים מבנה מסוים של הנפש כדי להסביר את התפקוד האנושי הבסיסי. מבנה זה מורכב משלושה אלמנטים: המזהה, האגו והסופר אגו.

שלבים של התפתחות פסיכו-מינית

עבור פרויד, החשק המיני קיים גם בשלבים השונים של ההתפתחות האנושית. עם זאת, זה שונה בכל שלב. כלומר, החשק המיני מתבטא בדרכים שונות בהתאם למקום שבו נמצא האדם בהתפתחותו.

  • שלב הפה: ההנאה מתקבלת דרך הפה
  • שלב אנאלי: הסוגר והצואה נשלטים, פעילות קשורה להנאה ומיניות
  • שלב פאלי: הנאה מתקבלת במתן שתן, הודות לתחושה הנעימה שהוא מייצר
  • שלב חביון: צניעות ובושה מופיעים, הקשורים למיניות
  • שלב איברי המין: הגעת ההתבגרות והבגרות המינית

עם זאת, לדברי פרויד, החשק המיני לפעמים עומד על קיפאון. כלומר, זה לא הולך עם הזרימה הטבעית. זה מתרחש כאשר יש איזה שהוא קיבעון שמונע התקדמות.

למשל, אם ניצמד להנאה שאנו מקבלים מהפה בשלב הפה, יהיה קשה להשאיר אותה מאחור ולהתעמק לחלוטין בשלב הבא.

"הפיכת האובייקט-ליבידו לליבידו נרקיסיסטי שמתרחשת, מרמזת כמובן על נטישה של מטרות מיניות, דה-סקסואליזציה - סוג של סובלימציה."

-זיגמונד פרויד-

כפי שראינו, אבי הפסיכואנליזה לא חשב על החשק המיני כפי שאנו חושבים היום. עבורו זה לא היה רק רצון לקבל הנאה מינית. אבל ההנאה הזו הייתה מרומזת בתחומים אחרים בחיינו וגם התקדמה ככל שאנו עוברים את שלבי ההתפתחות הפסיכו-מינית שלנו.