עשה טוב לאחרים, ותמצא אושר

אפקט הבומרנג או "תיאוריית הפעולה" אומרת לנו ש"לכל סיבה יש את ההשפעה שלה ולכל השפעה יש את הסיבה שלה". זו הסיבה שמחשבות, רגשות ופעולות חיוביות חוזרות אלינו בצורה חיובית. כאשר אלה שליליים, קורה ההיפך.

כאשר אנו מנסים לעשות טוב עבור שכנינו, בין אם באמצעות מחשבה, תחושה או מעשה, אנו סוללים באופן אוטומטי את הדרך לאושר שלנו.

לכן כל כך חשוב לשים לב לדרך בה אנו חושבים, מרגישים ופועלים. עלינו לזכור שלמה שאנו עושים יש את הכוח לשנות את ההשלכות שעומדות בפנינו בעתיד.

מתן כוס מים תמורת כוס מים רק "מקיים" את חוק ההדדיות. גבורה אמיתית מורכבת מהחזרת פעולות ששוות הרבה יותר.

כל מה שאנחנו עושים לאחרים, אנחנו עושים לעצמנו בדרך כלשהי. המפתח הוא לתת לפעולות הטובות שלנו להיזון מעצמן, ולא ממה שאנחנו מקבלים בתמורה או ממה שקיבלנו בעבר.

רוב האנשים שעושים מעשים טובים עושים זאת למרות הנסיבות. הם מקבלים השראה מהאנרגיה שמגיעה ממה שהם עושים, ולא ממה שהם מקבלים בתמורה.

להרוג אותם בטוב לב

הם אומרים שאדם אחד יכול להיות הדחף לשינויים גדולים. למרות שהעולם נראה עוין לפעמים, יש פעולות קטנות שאנחנו יכולים לעשות כדי לגרום לו להיראות מסביר פנים יותר.

כולנו שמענו את הביטוי הפופולרי "אל תיתן ליד ימין שלך לדעת מה יד שמאל שלך עושה". זה אומר שאנחנו צריכים לעשות דברים כי אנחנו מאמינים שהם צודקים בלי לדאוג למי מרוויח.

הפתגם הזה מלמד אותנו שאנחנו לא צריכים אישור או השוואות כדי לעשות את הדבר הנכון. כשאנחנו רואים את זה באור הזה, טוב הולך יחד עם דרך הוויה חסרת אנוכיות. שם, תאמינו או לא, אנחנו מוצאים את התגמול שלנו.

איחולי דברים רעים לאנשים אחרים חוזרים אלינו באופן שלילי. זה גורם לטינה ואי נוחות. אף אחד לא מאושר לחלוטין אם הוא רוצה שאחרים יהיו אומללים. באופן כללי, מישהו שמרגיש רע רוצה שהאדם השני ירגיש רע יותר.

רעיונות של טוב ורע

הענף בפילוסופיה החוקר את פעולות האדם ומסווג אותן כטובות או רעות הוא האתיקה. האתיקה היא לעשות טוב, אבל לא לכל הפילוסופים יש את אותו רעיון לגבי זה. באתיקה, טוב רצוי והוא ההיפך מהרע, שאינו רצוי.

רלטיביזם תרבותי מקבל שיש רעיונות שונים לגבי מה שטוב. האתנוצנטריות פחות מתירנית בנושא הזה.

לא משנה מה המקרה, ישנן פעולות שהן טובות או רעות במהותן, כי כולם מוצאים אותן מקובלות או פוגעניות מבחינה מוסרית. עזרה לזולת היא הצורה הגבוהה ביותר של חסד ותקיפה ופגיעה באחרים לשם הנאה היא אחד הביטויים הגבוהים ביותר של הרוע.

המחלוקת על טוב ורע מראה לנו שהאתיקה היא זירת קרב. אבל זה גם מראה לנו שזה לא יחסי לחלוטין. זה מראה שהתנהגויות מסוימות טובות מאחרות. ואנחנו מדברים על טוב יותר לחלוטין, לא טוב יותר עבור חלק או ביחס לנורמות תרבותיות.

אנחנו לא צריכים להיות מודאגים לגבי כמה רוצחים או טרוריסטים. הטוב גובר על הרע, אבל אנחנו לא שמים לב אליו כל כך כי הוא שותק.

במילותיו של Facundo Cabral, "פצצה חזקה יותר מליטוף, אבל על כל פצצה שהורסת אותנו יש מיליוני ליטופים שמזינים את החיים".