עשיית טעויות היא דבר שכיח; התנצלות היא סגולה של מעטים

עכשיו, אנחנו גם יודעים שיש טעויות, ואז יש טעויות
עכשיו, אנחנו גם יודעים שיש טעויות, ואז יש טעויות.

לעשות טעויות זה אנושי. זוהי גם הזדמנות יוצאת דופן לצמוח בצורה צנועה ולהבין שהחיים הם תהליך למידה מתמשך. עכשיו, זה גם חכם ללוות כל כישלון, כל הזנחה ועבירה ב"סלח לי". סגולה של מעטים שרבים צריכים ליישם.

אותו מנגנון פנימי של הערכה עצמית שדרכו אנו מבינים שלא עשינו את הדבר הנכון, נשלט על ידי דייר ידוע בשם " אגו ". למעשה, אין תולעת גדולה יותר ממי שרחוק מלהזדהות עם האדם שנפגע, מתמקד אך ורק בצורך העדין אך האכזרי להגן על הממד הזה.

אם תחשבו על זה לעומק, תבינו שאנחנו משתמשים במילה "סליחה" כמעט על בסיס יומיומי. כשאנחנו נתקלים במישהו, כשאנחנו מפריעים לחבר ומדברים עליו בשיחה. עם זאת, מעט מאוד אנשים, לאחר שטעו בהיבט עדין ועמוק בחייהם, מסוגלים לעשות את הצעד. מעטים מאוד יכולים לחשוף את ליבם עם "אני מצטער, פישלתי. בבקשה, סלח לי".

למה זה בדרך כלל כל כך קשה לנו? אנו מזמינים אתכם להרהר בנושא זה.

עושה טעות, גורם אנושי

כולנו ניתנים לטעויות להפליא. רחוק מלראות טעות כמשהו שלילי, עלינו להעריך את הטעות על כל ההתעלות והפרטים שלה, כדי שנוכל להסיק לקח. כי טעות היא לא יותר מהזמנה ישירה לשפר.

עכשיו, אנחנו גם יודעים שיש טעויות, ואז יש טעויות. יש מקרים שבהם אנחנו עושים טעויות, כפי שאמר פעם ג'יימס ג'ויס, שאינן יותר מפורטלים לגילוי עצמי. המדע עצמו מלא באותם "סרנדיפיות" המדהימים. רגעים שבהם מדענים מפורסמים נתקלו בממצא חדשני לאחר שעשו טעות ראויה.

גורם אנושי זה רוכש את מקבילו המורכב יותר כאשר טעות הופכת למילה נרדפת של עבירה, של השפלה אישית לצד שני. מצבים אלו מתעצמים עוד יותר כאשר, רחוק מלהיות הכרה מפורשת בעבירה, האדם חוזר על העבירה. אולי בגלל גאווה או בגלל חוסר בגרות רגשית עמוקה.

חברה שמענישה טעויות

אנחנו גם חיים בתרחיש חברתי שבו מלמדים את הילדים שלהטעות זה רע
אנחנו גם חיים בתרחיש חברתי שבו מלמדים את הילדים שלהטעות זה רע.

אנחנו חיים בחברה שלמעשה מתנצלת לעתים רחוקות למדי. וכאשר אנו עושים זאת, אנו מראים לפעמים את חוסר הבשלות שהזכרנו קודם לכן. יש אנשים שמבקשים סליחה דרך הווטסאפ. או אפילו כאלה שמפרסמים את התנצלותם ברשתות החברתיות על גלריית הבוטנים, כך שלאדם הנפגע אין ברירה אלא להיכנע.

אנחנו גם חיים בתרחיש חברתי שבו מלמדים את הילדים שלהטעות זה רע. בתוך מערכת החינוך הנוכחית, כישלון של תלמיד הוא דבר בר ענישה. זה משהו שצריך לתקן, אבל לא בלי להפעיל את מתח הקפדנות. לפיכך, הילד לומד מגיל צעיר מאוד לפתח מנגנוני הגנה אכזריים כדי להסוות את הטעויות שלו. כדי לא לראות אותם, ולכן להיות מסוגלים להגן על ההערכה העצמית שלהם.

זה הרגע שבו מתחיל מעגל קסמים מוזר. אם אני לא יכול או רוצה לראות את הטעות שלי, אז אני לא צריך להתנצל.לאט לאט איבדנו את האיכות של התנצלות. הוא הוחלף בפעולת הסוואה פשוטה, בגלל אגו גדול מדי. כולנו נותנים להזדמנויות נפלאות ללמוד ולהשתפר. הסיבה לכך היא שמגיל כה מוקדם, התייחסנו לטעויות ולטעויות כאל משהו שלילי ובעל סנקציה.

הסגולה לדעת להתנצל לאחר טעות

סליחה אותנטית, מהסוג שמרפא ומייצר קרבה, היא לא מוגבלת לפעולה פשוטה של אלטרואיזם. סליחה היא, מעל הכל, גישה והחלטה ברורה להיות אמיץ. זוהי ההכרה בנזקים, על מנת להראות לאדם שמולנו שאנו מודעים למה שהם גרמו.

כעת, עלינו להיות ברורים בעובדה שלא כל "אני מצטער" נחשב. לא כל אדם שמבקש סליחה יסלח לו. עם זאת, אתה צריך לעשות את זה, ואתה צריך לעשות את זה היטב. על מנת ליישם הלכה למעשה את הסגולה הבריאה של לדעת להתנצל לאחר טעות, אנו יכולים להסיק מכמה מסקנות שהגיעו ממחקר שנערך על ידי אוניברסיטת אוהיו.

אלו הצעדים הטובים ביותר שיש לנקוט כדי להתנצל ולבקש סליחה:
  • להפיל דעות קדומות. החברה שלנו ממשיכה לקשר בין מעשה ההתנצלות לבין חולשה. לפיכך, הגיע הזמן להרוס את כל הדעות הקדומות הפנימיות. הגיע הזמן להבין שאין אמיץ יותר ממנו שיכול להתכסות בענווה ולהתנצל.
  • מגע ויזואלי ואסרטיביות עוזרים לך לא ליפול להצדקות שווא. חובה להסתכל לאדם שעשית לו עוול בעיניים, כדי לחשוף בבירור כיצד אתה טועה.
  • אתה תכיר באחריותך בכל מה שקרה.
  • חרטה, על מנת להיות אמינה, חייבת תמיד להיות מלווה ברצון הברור לתקן את הנזקים.
  • יש להציע סליחה ללא דרמה ועם האמפתיה המתאימה.

אנשים אומרים לעתים קרובות שמי שמתנצל ראשון הוא האמיץ ביותר ומי שמציע סליחה הוא הצנוע ביותר. אבל למען האמת, גדולתנו טמונה בלמידה מכל השלבים הללו. כל יום הם עוזרים לנו לשרוד בסתירות האישיות שלנו, שבהן לאגו שלנו לעולם אין מקום טוב.

כי אין דבר שמלמד אותך יותר מאשר לטעות. ואין דבר יותר ראוי מלדעת לבקש סליחה.