חשיבותה של ענווה אינטלקטואלית

ענווה אינטלקטואלית בולטת לעתים קרובות בהיעדרה
הנקודה היא שבין אם זה אנשים אחרים, או עצמנו, ענווה אינטלקטואלית בולטת לעתים קרובות בהיעדרה.
להכיר בכך שאנחנו לא יודעים הכל ושאין לנו אמת מוחלטת זה לתרגל ענווה אינטלקטואלית. זהו המפתח להמשך למידה וצמיחה ברמה האישית והחברתית.

קל לטעות ולחשוב שנקודת המבט שלנו היא הטובה ביותר ושיש לנו אמת מוחלטת בכל עניין נתון. לעיתים, אנו עשויים אפילו להחזיק בשכנוע חזק שאנו מומחים לנושא ושאף אחד לא יודע עליו יותר מאיתנו. לכל הפחות, או שאנחנו יודעים יותר מהאנשים שסביבנו. במאמר זה נסביר מדוע אתה צריך ענווה אינטלקטואלית.

יש אנשים שמתנהגים כך כי יש להם ניסיון של שנים בתחום מסוים. אחרים בגלל שהם הקדישו זמן רב ללימוד נושא מסוים. ועדיין, אחרים כי הם פשוט אומרים ש"ככה זה". בכל מקרה, הם די נחושים בעניין.

אנשים מסתגרים באמונות שלהם ואי אפשר להוציא אותם מהם. זה כאילו הוענק להם פרס המומחה האוניברסלי וכל התנגדות שאנו עושים מסווגת כשטות. כולנו יכולים בקלות ליפול בפח הזה.

לפעמים, כבני אדם, מעניין איך אנחנו יכולים לדבוק באמונה שלנו שאנחנו יודעים הכל על נושא מסוים. כמובן, יש את הקיצון השני: אלה שמעדיפים להפליג על האוקיינוס של חוסר ההחלטיות או לפחות להיות פתוחים למה שאחרים רוצים להגיד להם.

הנקודה היא שבין אם זה אנשים אחרים, או עצמנו, ענווה אינטלקטואלית בולטת לעתים קרובות בהיעדרה. בואו נסתכל על זה לעומק.

"ענווה היא לא לחשוב פחות על עצמך, היא לחשוב על עצמך פחות."

-CS לואיס-

מהי ענווה אינטלקטואלית?

נוטים להיות לנו הרגל רע זה להעריך יתר על המידה כמה אנחנו יודעים. אנחנו נאחזים במה שאנחנו מאמינים ומזלזלים במה שאנשים אחרים רוצים לומר לנו. במקום לראות את האפשרות להתעשר, אנחנו לוקחים את זה כהתקפה.

להכיר בכך שאנחנו לא יודעים הכל ושאין לנו אמת מוחלטת זה לתרגל ענווה אינטלקטואלית
להכיר בכך שאנחנו לא יודעים הכל ושאין לנו אמת מוחלטת זה לתרגל ענווה אינטלקטואלית.

באופן כללי, כבני אדם, אנו מאמינים שאנו בקיאים יותר מהסובבים אותנו. אנו יכולים לראות זאת בצורה ברורה יותר בהקשרים פוליטיים ודתיים, ואפילו כשמדברים על אורחות חיים.

בנוגע ליכולת הזו לשים מרצונם מצמוצים ולהפוך את עצמנו לעיוורים אינטלקטואלית, לעיתונאי והסופר רישארד קפוצ'ינסקי יש מה לומר בעניין. הוא קבע: " אם, בין כל האמיתות הרבות, תבחר רק באחת ותרדוף אחריה באופן עיוור, זה יהפוך לשקר, ואתה תהפוך לקנאי ".

הוא צדק. השעבוד של עצמנו לאמונה ומתן לה את כוחה של האמת המוחלטת מעכב את השינוי ומעכב את הצמיחה האישית והחברתית שלנו. בקיצור, זה מגביל אותנו.

על רקע זה, נראה כי מדענים גילו (או ליתר דיוק החזירו לאור) מושג, או תרופה נגד, המכונה ענווה אינטלקטואלית. זוהי היכולת להתגמש בנוגע לידע. במילים אחרות, להיות פתוח לרעיונות חדשים.

ענווה אינטלקטואלית היא היכולת להיות פתוח לנקודות מבט אחרות, לקבל שאנחנו טועים ולטפח ראש פתוח.

מקורות המושג ענווה אינטלקטואלית

מושג זה, שבמבט ראשון נראה חדש כל כך, מושרש בסוקרטס, ובהמשך, בפילוסוף ובתיאולוג ניקולאי מקוזה.

  • בדיאלוגים של אפלטון, אנו יכולים לראות כיצד סוקרטס היה בחיפוש מתמיד אחר אמת וזיהה את בורותו כנקודת המוצא למציאת אמת זו. למעשה, אחד המשפטים המפורסמים ביותר שלו הוא "החוכמה האמיתית היחידה היא לדעת שאתה לא יודע כלום".
  • באשר לניקולס מקוזה, אנו יכולים להסתכל על עבודתו The Learned Ignorance כדי להבין את נוכחותה של ענווה אינטלקטואלית בחשיבתו. פילוסוף זה חשב שבגלל מגבלות אנושיות או קוגניטיביות, אנשים חכמים אינם יכולים להגיע לידע מוחלט, לא משנה כמה הם מנסים או רוצים. בדרך זו, האדם מודע לכך שמה שהוא לא יודע עולה בהרבה על מה שהוא כן יודע. להיות מודע לכך אומר שהם אדם "מלומד", ומכאן הכותרת של המאמר, בורות נלמדת.

כפי שאנו יכולים לראות, ענווה אינטלקטואלית מלווה אותנו כבר זמן רב. יכולת זו מוגדרת כנקודת האמצע בין האמונה שאנו יודעים הכל, או, בקצה השני, כלום. במילים אחרות, מצד אחד, יש לנו יהירות אינטלקטואלית, המאופיינת במוחות נוקשים, ומצד שני, פחדנות אינטלקטואלית, פרי ביישנות קיצונית.

מוחות נוקשים: האשליה של לדעת הכל

להיות צנועים ברמה האינטלקטואלית זה להיות מסוגל לזהות שאנחנו לא יודעים הכל ושמה שאנחנו חושבים שאנחנו כן יודעים עשוי להיות שגוי. אז למה יש היום כל כך הרבה ריכוז עצמי אינטלקטואלי?

זה נכון שתכונות אישיות עשויות להיות האשמים הגדולים ביותר. עם זאת, לדברי הפסיכולוגית טניה למברוזו מאוניברסיטת קליפורניה, הטכנולוגיה מגבירה את אשליה של ידע.

גישה לכל סוג של מידע בלחיצה אחת בלבד יוצרת אשליה שיש לנו ידע אינסופי על כל דבר שנמצא בהישג ידנו.

יתרה מכך, אם נוסיף לכך את הקלות לזכור תמונה, מילה או מידע כלשהו על נושא מסוים, אז הרושם שהפכנו למדים למדי בעניין יהיה הרבה יותר גדול.

נוקשות נפשית היא אחת מתכונות האישיות הקשורות ביותר לריכוז עצמי אינטלקטואלי. מהי נוקשות נפשית? זו הנטייה לפסול גישות או רעיונות שונים משלו.

אנחנו עושים זאת כדי להרגיש יותר בנוח ולהסתגר מאחורי הסורגים של התוכניות המנטליות שלנו. אלו האנשים שמנסים להתאים את העולם לצורת החשיבה שלהם, במקום להיפך.

  • נוקשות נפשית זו נובעת בדרך כלל מצורך מופרז בסגירות קוגניטיבית. סגירה קוגניטיבית היא הרצון לבטל כל שריד של אי ודאות לגבי מחשבה או מצב מסוים. למה אנשים עושים את זה? כי זה אומר שבלעדיו, הם לא היו שולטים במצב. חוסר הוודאות הוא אחד האויבים הגדולים ביותר שלנו.

"מוחות גדולים דנים ברעיונות. מוחות ממוצעים דנים באירועים. מוחות קטנים דנים באנשים."

-אלינור רוזוולט-

איך לטפח ענווה אינטלקטואלית

אנו יכולים להסתכל על עבודתו The Learned Ignorance כדי להבין את נוכחותה של ענווה אינטלקטואלית בחשיבתו
באשר לניקולס מקוזה, אנו יכולים להסתכל על עבודתו The Learned Ignorance כדי להבין את נוכחותה של ענווה אינטלקטואלית בחשיבתו.

מה אתה יכול לעשות, אם כן, כדי לטפח ענווה אינטלקטואלית? בתור התחלה, עליך להיות מוכן להקשיב לנקודות המבט והטיעונים של אנשים אחרים ולאמץ את השינוי. הסיבה לכך היא שהרעיונות שחשבת כנכונים אתמול עלולים להיות שגויים או ליפול היום, מי יודע? אבל איך אפשר ליישם את זה בפועל?

כמה אסטרטגיות יכולות לעזור לך לטפח ענווה אינטלקטואלית. נתאר אותם להלן. עם זאת, חיוני שתהיו מודעים לכך שעליכם להשתיק ולהסיר את האגו שלכם. כדי לעשות זאת, תצטרכו להודות שלפעמים אתם קורבן להטיות קוגניטיביות ועבדים לאמונה שיש לכם פחות דעות קדומות מאחרים.

דעות, הן שלך והן של אחרים, משתנות בהתאם לנסיבות ולאופן ההסתכלות שלך עליהן. כמה פעמים הופתעת כשעשית או אמרת משהו שאפילו לא חשבת עליו קודם? תחשוב על זה.

שתילת זרעים של גמישות מחשבתית

לכן, אם אתה רוצה לשתול זרע של גמישות מחשבתית כדי לטפח את פרי הענווה האינטלקטואלית, אתה יכול:

  • קבל שאתה עושה טעויות ושייתכן שאתה טועה לגבי נושא או מצב מסוים.
  • תרגל הקשבה אקטיבית. במילים אחרות, שחררו את דעתכם מכל המחשבות האחרות כאשר אדם אחר מדבר אליכם ומקד את כל תשומת הלב שלכם במה שהוא מנסה לומר לכם. כדי לעשות זאת, תצטרך להילחם נגד הנטייה להכין את מה שאתה הולך להגיד להם בזמן שהם מדברים איתך.
  • כבד את נקודות המבט של אנשים אחרים. אתה לא תמיד צריך להסכים עם כל מה שאנשים אומרים לך, אבל זה לא אומר שאתה לא יכול לכבד את הדעות שלהם. בני אדם נוטים לעתים קרובות להילחם במלחמות שלעתים רחוקות יש להן מנצח. אנחנו מנסים לשכנע את האדם האחר שאנחנו צודקים אבל מה שקורה הוא לרוב ההפך הגמור. האדם השני נצמד יותר לרעיונות שלו, ואתה לרעיונות שלך. לכן חשוב לדעת מתי להפסיק.
  • נכונות ללמוד מאחרים. גמישות וסקרנות הם שני המרכיבים הבסיסיים ללמידה ולמלחמה בנוקשות. כי אם לא תלמד מאחרים, ממי תלמד?
  • שואל את עצמך מדי פעם. תרגיל טוב לפיתוח ענווה אינטלקטואלית הוא להטיל ספק באמונות שלך, ובעיקר, בצורך שלך להיות תמיד צודק. למה אתה תמיד רוצה להיות צודק? התשובה לשאלה זו יכולה לתת לך את המפתח.
  • לטייל או להכיר תרבויות אחרות. גילוי אורחות חיים אחרים, דעות אחרות ונקודות מבט אחרות של המציאות, למרות שהן עשויות לזעזע אותך בהתחלה, היא דרך להרחיב את נקודות המבט שלך. יתרה מכך, זו דרך טובה לאמן את המוח שלך להיות פתוח לחיפוש אחר חלופות.

דוגמאות לענווה אינטלקטואלית

גם המדען החשוב ביותר של המאה ה-20, אלברט איינשטיין, שמנת המשכל שלו הייתה 160, ראה חשיבות במושג הענווה האינטלקטואלית. ההוכחה לכך היא האמירה שלו " גאון אמיתי מודה שהוא לא יודע כלום ". יש לנו גם דוגמה של בנג'מין פרנקלין, שלפני פתיחת דיון נהג לומר, "יכול להיות שאני טועה, אבל...".

כפי שאתה יכול לראות, ענווה אינטלקטואלית היא בעלת ברית טובה שתעזור לך להילחם נגד היצמדות לאמונות שלך. זה גם יעזור לך להמשיך לצמוח ברמה האישית והחברתית. זה המפתח שפותח את הדלת ללמידה, התרופה ליהירות.

זה מזכיר לך שהמפתחות למערכות היחסים שלך לא נמצאים בהטלה או בדרישה, אלא בהבנה, גמישות, כבוד והעשרה, שכולן נובעות מהיכרות עם נקודות מבט אחרות.