המיתוס של הרה, אלת המטרונית של הר האולימפוס

המיתוס של הרה מדבר על אישה גאה ונקמנית
המיתוס של הרה מדבר על אישה גאה ונקמנית, שהייתה ידועה בדמותה הקנאית.
המיתוס של הרה מדבר על אישה גאה ונקמנית, שהייתה ידועה בדמותה הקנאית. יש מיתוס אחד שמדגים את הטבע האמיתי של המטרונית של הר האולימפוס.

המיתוס של הרה נותן חיים לאחד ההיבטים הקלאסיים ביותר, אך עם זאת הפגומים, של הדמות הנשית, כפי שנראתה על ידי החברה היוונית. היא הייתה דמות מטרונית, מוכת כל הזמן ברגשות קנאה ולעולם לא החמיצה הזדמנות לנקום באויביה. הבגידה השיטתית של בעלה, זאוס, היא שהכריחה אותה כל הזמן לחזור לתפקיד זה.

עבור היוונים, המיתוס של הרה ייצג את האבטיפוס של האישה הטיפוסית. היא הייתה אלת הנישואין וחיי המשפחה והגנה על המוסדות הקדושים הללו בכל מחיר. היא הייתה האלוהות הנשית החשובה ביותר בהר האולימפוס, ובדרך זו או אחרת, היא כמעט תמיד הצליחה להשיג את מה שרצתה.

אחד הדברים הבולטים במיתוס של הרה הוא העובדה שבכל פעם שזאוס לא נאמן בה, היא דאגה לנקום. עם זאת, מושא הכעס שלה כמעט אף פעם לא היה בעלה. במקום זאת, היא מיקדה את זעמה במאהביו של זאוס, ובילדים שהיו לו איתם, למרות העובדה שזאוס לקח לעתים קרובות את אהוביו בתחבולות או בכוח.

"נישואים הם הסיבה העיקרית לגירושין."

-גרוצ'ו מרקס-

המיתוס של הרה - מקורות

הרה הייתה בתם של קרונוס וריאה. למרות שלימים הפכה לאשתו, זה גם אומר שהיא הייתה למעשה אחותו של זאוס. כמו כל ילדיו של קרונוס, הרה נבלעה על ידי אביה זמן קצר לאחר לידתה, לאחר שאורקל חזה שאחד מצאצאיו יפיל אותו. מזאוס נחסך גורל זה לאחר שאמו הגתה תוכנית להצילו, ובהמשך הצליחה לשחרר את אחיו, כולל הרה.

ככל שהסיפור מסופר, זאוס התאהב עמוקות בהרה. לאחר שהיא סירבה לחיזוריו, הוא הפך לקוקייה כדי להתקרב אליה, לפני שלקח אותה בכוח. חתונתם הייתה רומן מפואר, שנערכה בגן ההספרידים. לשניים היו כמה ילדים יחד, ביניהם ארס, אל המלחמה; הבה, אלת הנעורים; איליתיה, אלת הלידה והמיילדות; והפיסטוס, הנפח של האלים.

למרות שהרה היא אלת הנישואים והמשפחה, היא לא הוצגה כאם טובה. לדוגמה, היא דחתה את בנה, הפיסטוס, כי הוא היה מכוער, וגירשה אותו מהר האולימפוס. הוא התנקם בכך שהפך אותה לכס מלכות קסום. כשהתיישבה עליו, היא לא הייתה מסוגלת לעמוד שוב. הכישוף הסתיים כאשר הפיסטוס לקח את אפרודיטה לאשתו.

איבה עם הרקלס

יש מיתוס אחד שמדגים את הטבע האמיתי של המטרונית של הר האולימפוס
יש מיתוס אחד שמדגים את הטבע האמיתי של המטרונית של הר האולימפוס.

הגיבור היווני הנודע הרקלס (הידוע יותר בשם הרקולס) היה תוצאה של אחד מפרשיותיו הרבות של זאוס. כתוצאה מכך, הרה תיעבה אותו וכל הזמן חיפשה דרכים להשמיד אותו. אמו, אלקמנה, כינתה את בנה הרקלס (כלומר, "התהילה של הרה") בניסיון להימנע מזעמה של האלה. עם זאת, זה לא עשה דבר כדי להרגיע את זעמה של המטרונית של אולימפוס.

לפי סיפור אחד, זאוס הונה את הרה להניק את התינוק הרקלס, כדי שילדו יוכל לשתות את חלב האלים. כאשר הרה גילתה את הונאה שלו, היא זרקה את הילד ממנה, מה שגרם לזריחה של חלב להתיז לעבר השמים. כך, שביל החלב נולד.

שנים מאוחר יותר, הרה החליטה להעניש את הרקל עם "שנים עשר עבודת הרקל" הידועה לשמצה. כשהשלים אותם, היא המשיכה לרדוף אותו עד סוף ימיו. עם זאת, זאוס ואלים רבים אחרים עשו כמיטב יכולתם להגן על הגיבור לאורך כל המשימות שהציבה לו הרה, ובכך סיכלו את תוכניות המלכה.

אלילה גאה ויהירה

המיתוסים הרבים סביב הרה מראים שהאלה לא פעלה רק מתוך קנאה אלא גם מתוך גאווה. אומרים שהיא עיוורה את הנביא טירסיאס כשלקח את הצד של בעלה נגדה בוויכוח. היא גם הייתה אחת המסיתות העיקריות מאחורי מלחמת טרויה המפורסמת.

באחת הפעמים היא גם ניסתה להוביל הפיכה נגד הר האולימפוס. היא נפגשה עם פוסידון, אפולו ואתנה בסתר, והארבעה זממו להפיל את זאוס, שלא היה מודע לתוכניותיהם. בזמן שהוא ישן, הם כבלו אותו למיטתו וגנבו את הרעם שנתן לו את כוחו. לאחר מכן, הם החלו לדון מי יהיה השליט החדש של האלים בהר האולימפוס.

בעוד הדיון הסוער נמשך, מבלי לשים לב, בריירוס, ענק בעל מאה ידיים, הגיע למקום. הוא שחרר את זאוס, שהחזיר לעצמו את השליטה בהר האולימפוס והעניש את הקושרים בחומרה. הם התחננו לסליחתו ונשבעו לו אמונים נצחיים. למרות הבגידות הרבות וחוסר הנאמנות הרב ביניהם, הנישואים בין הרה לזאוס מעולם לא הסתיימו.