מאשמה לאחריות

מה שמשחרר אותנו מאשמה הוא לקיחת אחריות על הנזק שגרמנו
מה שמשחרר אותנו מאשמה הוא לקיחת אחריות על הנזק שגרמנו, כאשר למעשה גרמנו נזק.

אשמה היא באמת רעילה. תפקידו העיקרי הוא לייסר אנשים ולהציק להם בחרדה וספק עצמי. בסופו של דבר, זה לא משרת שום מטרה.

ניתן להגדיר את תחושת האשמה כתפיסה שאדם עשה, אמר, חשב או הרגיש משהו מעורר התנגדות, לפי איזושהי מערכת ערכים.

אשמה מובילה להאשמה ולפיחות בעצמו. במקרים החמורים ביותר, הוא מזין מחשבות ופעולות אובדניות.

בסופו של דבר, אשמה הופכת אנשים לאויב הגרוע ביותר של עצמם, והיא מולידה את הגיהנום האישי הקטן של האדם שבו האדם האשם בסופו של דבר משמיד את עצמו.

"כמו עם חובות, אין כבוד אחר בא עם אשמה אלא לשלם עבורו."

-Jacinto Benavente-

סוגים שונים של אשמה

אשמה אופיינית מתרחשת לאחר עבירה על נורמה הנחשבת לגיטימית. למשל, כשמישהו גונב משהו ויודע שהוא עבר על חוק חברתי ודתי שהוא מאמין בו.

ישנם סוגים שונים של אשמה שנגזרים מסוגים אחרים של עבירות נגד ערכים או נורמות שאינם מוגדרים היטב. לדוגמה, מישהו שמרגיש שהוא צריך להתאים לדפוס נחושה של הצלחה, אבל לא יכול להשיג אותו.

במקרה כזה, הם קיבלו כסטנדרט, או כ"חוק", פקודה שלא נקבעה במפורש בשום מקום, אבל נראה שרוב האנשים עוקבים אחריה די מקרוב.

מצד שני, אנשים יכולים להרגיש אשמים מבלי שעשו משהו שנחשב לגנאי. מספיק שתהיה לאדם מחשבה שלדעתו מגונה כדי שהאשמה תתפרץ בתוכו.

דוגמה אחת לכך היא כאשר מישהו כועס על אמו ויש לו מחשבות תוקפניות כלפיה, עד כדי כך שהוא לא רוצה לראות אותה שוב. לאחר מכן, כשהם נרגעים, הם מאשימים ומתייסרים את עצמם על שנתנו למחשבות הללו להיכנס למוחם.

עם זאת, הסוג המורכב ביותר של אשמה הוא אשמה לא מודעת. אנשים חווים רגשות ו/או מחשבות מבלי להיות מודעים להם לחלוטין. תשוקה מינית לא שגרתית, או תשוקה סודית לקבל את מה שיש לאחרים, למשל.

במקרים אלה, האשמה אינה נראית, אך היא עדיין פועלת ככוח אפל. מתפתחות תחושות של חרדה ועצב, אך הן מעורפלות ונראה שהן מגיעות ללא סיבה.

הסוג המורכב ביותר של אשמה הוא אשמה לא מודעת
עם זאת, הסוג המורכב ביותר של אשמה הוא אשמה לא מודעת.

סוג זה של אשמה לא מודעת מתבטא כחיפוש אחר עונש: האדם יעשה משהו לא בסדר כדי שיוכל להיענש על כך. הם מגיעים באיחור לכל דבר כדי שאחרים ינזפו בהם. הם שוכחים לעשות עבודה חשובה כדי שאחרים יכעסו עליהם.

אחריות, מושג מורכב

כל אחד צריך לנתח את רגשות האשמה שלו בצורה אובייקטיבית ככל האפשר. הדבר הראשון שצריך לעשות הוא להטיל ספק בשאלה האם מערכת הנורמות שנשברה תקפה או לא.

ישנם מקרים רבים בהיסטוריה שבהם משהו שהוא "נורמלי" ו"חוקי" נוגד לחלוטין את הערכים האנושיים הגבוהים ביותר. המקרה הקיצוני ביותר הוא הנאציזם, שהעלה את "טוהר הגזע" כערך הגדול ביותר, למרות שבאמת לא היה כך.

מערכות הערכים והנורמות הללו אינן שם כדי שנוכל לעקוב אחריהם באופן פסיבי. גם כשהם משודרים על ידי מישהו בסמכות, זה לא בריא לעקוב אחריהם באופן עיוור אם אתה לא מבין את המשמעות שלהם, או אם אתה לא יכול לראות בבירור מדוע הם קיימים.

גורם מכריע נוסף בכל הנוגע להערכת האשמה שלך הוא הכוונה. לפעמים אנשים עושים דברים נפלאים מסיבות נוראיות. ולפעמים אנשים מפרים נורמות מסיבה שיש לה יותר חשיבות או תוקף.

מועמד פוליטי יכול לתת בית לכל משפחה ענייה, וזה נראה כמעשה מכובד שצריך לברך עליו. אבל כולנו יודעים שזה היה בסתר רק תעלול פרסומי שיש לו מעט מאוד קשר לרגשות האמיתיים שלהם לגבי עוני.

אשמה לא מודעת דורשת יותר עבודה. באופן מודע, האדם אינו מרגיש אשם על שום דבר. אבל הם בדרך כלל משלמים על דברים שלא היו באשמתם. או שהם חשים חרדה מתמדת, או האשמה מרומזת על עצם קיומם.

בכל המקרים הללו, ניתן לראות כיצד אשמה, כשלעצמה, היא תחושה חסרת תועלת לחלוטין. כשאנחנו מרגישים אשמים, אנחנו לא עושים דבר מלבד להעניש את עצמנו ולהתקשות.

מה שמשחרר אותנו מאשמה הוא לקיחת אחריות על הנזק שגרמנו, כאשר למעשה גרמנו נזק. המשמעות היא לתקן את הנזק בצורה הטובה ביותר שאנו יכולים.

לייסור את עצמך באשמה לא הופך אותך לאדם טוב יותר. להיפך, זה מונע ממך להשתפר. נטילת אחריות לנזק שגרמת היא הדרך היחידה להתגבר על סוג סבל חסר תועלת זה.