תיאוריית האושר של הסוואנה: עדיף לבד מאשר בחברה רעה

תיאוריית האושר בסוואנה נבעה ממסקנות שהוסקו מחקירה מדעית שפורסמה בכתב העת הבריטי לפסיכולוגיה
תיאוריית האושר בסוואנה נבעה ממסקנות שהוסקו מחקירה מדעית שפורסמה בכתב העת הבריטי לפסיכולוגיה.

תיאוריית האושר של הסוואנה נבעה ממסקנות שהוסקו מחקירה מדעית שפורסמה בכתב העת הבריטי לפסיכולוגיה. למרות שזה עדיין לא הומשג מספיק, הוא מייצג גישה מעניינת.

הכל התחיל כשקבוצת חוקרים ערכה סקר נרחב על אושר. הם רצו לקבוע אם האושר קשור לסביבה שבה אנשים חיים. הוא נועד להבדיל בין מידת האושר שחווים אלה שחיים בסביבות כפריות לבין אלה שחיים בסביבות עירוניות.

המחקר גם אסף נתונים דמוגרפיים ו-IQ מהמרואיינים. בסך הכל, נסקרו 15,000 מבוגרים בין גיל 18 ל-28. אחת התוצאות הייתה תורת האושר של סוואנה.

מסקנה ראשונה של תיאוריית האושר של הסוואנה

אחת המסקנות הראשונות, וגם אחת המפתיעות, קשורה ליחס בין מנת משכל וסביבת המגורים המועדפת. לפי המחקר, אנשים חכמים יותר מעדיפים לחיות בסביבות עירוניות. מצד שני, לבעלי מנת משכל נמוכה יותר יש העדפה מיוחדת לאזורים כפריים.

זהו אחד ההיבטים החשובים ביותר של תורת האושר של סוואנה. החוקרים תהו מדוע אנשים עם מנת משכל גבוהה יותר מעדיפים סביבה עירונית, שהיא הרבה יותר מלחיצה וקשה לחיות בה ולהתמודד איתה.

התשובה שהם מצאו היא שהמוח שלנו ירש משהו מאבותינו. זה גורם לנו לחפש סביבות כפריות - או סוואנות - כי קל יותר להתמודד איתן.

תקפותה של תיאוריית האושר של הסוואנה
תקפותה של תיאוריית האושר של הסוואנה.

המוח שלנו התפתח, עם זאת, והתחיל להסתגל לסביבות עם צפיפות אוכלוסין גבוהה, למרות העובדה שהם היו מלחיצים יותר. אנשים עם IQ גבוה יותר מתמודדים טוב יותר עם תנאים אלה. למעשה, הם מוצאים שם הרבה הזדמנויות.

בדידות, גורם מפתח

הסקר שאל גם על כמות ואיכות מערכות היחסים של המשתתפים. הנתונים הראו דפוס מעניין נוסף. הוא אמר שאנשים עם מנת משכל גבוהה יותר מרגישים מאושרים יותר עם פחות אינטראקציות חברתיות. אבל עבור אנשים עם מנת משכל נמוכה יותר, קורה ההיפך: ככל שיש להם יותר אינטראקציה חברתית, כך הם מאושרים יותר.

כמו כן, החוקרים הסבירו שאלו שיש להם מנת משכל גבוהה יותר למעשה משתמשים בבדידות כמנגנון להתמודדות עם מתח עירוני בצורה מוצלחת יותר. אחת הדרכים לצמצם את מספר הגירויים היא על ידי הגבלת מערכות היחסים שלהם עם אחרים. זה עוזר להם להימנע מלחץ ומאפשר להם יותר זמן להשקיע בפרויקטים ארוכי טווח.

מצד שני, אלה שיש להם מנת משכל נמוכה יותר מרגישים מאושרים יותר כאשר הם יכולים לקיים אינטראקציה עם אחרים לעתים קרובות. זהו, למעשה, גורם שמפחית את הלחץ והדאגה שלהם, והם מבלים חלק גדול מזמנם היצרני עם האינטראקציות החברתיות הללו. כאן שוב אנו יכולים לראות את השפעתם של אבות הסוואנה.

תקפותה של תיאוריית האושר של הסוואנה

לסיכום, מה שתיאוריית האושר בסוואנה מציעה הוא שהחכמים ביותר הם עירוניים יותר ומתבודדים. ובעלי מנת משכל נמוכה יותר הם יותר חברותיים, חברותיים וקשורים לסביבות כפריות. בעוד שהראשונים מעדיפים להיות לבד מאשר בחברה רעה, האחרונים מוצאים מעט מאוד סיפוק בבדידות.

עם זאת, אולי קצת נמהר להשליך את כל כובד משקלנו מאחורי התיאוריה הזו. למרות שהוא מבוסס על מחקר נרחב מאוד ומספק כמה רעיונות חדשים, הוא צריך יותר. שום תיאוריה מוצקה לא יכולה להיבנות על בסיס מחקר אחד, נרחב וטכני ככל שיהיה.

גם העובדה שהם מייחסים חשיבות כזו ל-IQ לא נראית ברת קיימא. האמת היא שמדידת אינטליגנציה היא עדיין נושא שנוי במחלוקת. לדוגמה, לאורך ההיסטוריה אנו רואים גם "גאונים חברותיים" וגם "גאונים מתבודדים". מוצרט השתייך לראשון, ובטהובן האחרון. ובכל זאת, המחקר מעניין ואנו יכולים להיות בטוחים שהוא יוביל להתפתחויות ותיאוריות חדשות רבות.