יש אנשים שממהרים לשפוט, אבל איטיים לתקן את עצמם

כי אנשים שנמצאים בהרמוניה עם עצמם
כי אנשים שנמצאים בהרמוניה עם עצמם, שמרוצים ממי שהם וממה שיש להם, לא שופטים אחרים.

יש אנשים ששופטים אחרים במהירות הקול, בבוטות וללא רחמים. הם מונחים על ידי פרספקטיבה צרה ולב ריק, ללא גרם של אמפתיה. זרע האגוצנטריות ניטע בתודעתם, זרע שנטע גם בסביבתנו.

למידה מהטעויות, ההטיות והתפיסות השגויות שלנו היא אמנות שקשה מאוד לשלוט בה. קודם כל, כי זה מצריך לשבור את חומת האגו הנ"ל, הכרוך בארגון מחדש של יסודות הזהות של האדם. איך אתה יכול להודות שטעית לשפוט אדם אחר אם לימדו אותך לא לסמוך על מה שאתה לא יודע?

"אנשים שופטים לפי מה שהם רואים, והם רואים מה שהם רוצים. לכן, בסופו של דבר אנחנו שופטים את מה שאנחנו מקנאים בו או רוצים".

-לאו צה-

אנחנו חיים בחברה שבה שיפוט ערכי מנצח, כולם יודעים את זה. לפעמים, זה לא משנה כמה מאמץ אתה משקיע במשהו, כי תמיד יהיו כאלה שישמחו להדביק לך תווית כדי לייחד אותך בעולם הזה של חי וצומח מורכבים. אבל זה לא משנה שהעולם הזה כאוטי כמו ג'ונגל. זה לא משנה כמה פעמים אנשים שופטים אותך או שמים עליך תוויות כוזבות.

הם רק מילים, פעולות ריקות, רעשי רקע. כי בעולם כל כך מסובך, הדבר היחיד בעל ערך הוא האותנטיות, וזה הדבר היחיד שאתה צריך לעבוד כדי לשמר בכל יום, בכל רגע.

כולנו שופטים, בין אם זה מתוך כוונות טובות או רעות

כולנו עושים את זה. כל אחד עושה שיפוט ערכי בחיי היומיום שלו ובמערכות היחסים שלו. עם זאת, במקום לראות במשאב הפסיכולוגי הזה שלילי, אתה צריך לקבל אותו כפי שהוא באמת: צורך טבעי להעריך ולשלוט בלא נודע.

שיפוט הוא מנגנון הישרדותי. עם זאת, הדרך שבה אתה עושה את זה ניזונה ישירות לאישיות שלך, להטיות המושרשות שלך ולגמישות המחשבה שלך. על פי עבודה שנעשתה על ידי אוניברסיטת הרווארד, אנשים מבלים יותר מכמה שניות בהערכה של מישהו. למעשה, השיפוטים שלנו מבוססים על שתי שאלות בסיסיות:

  • האם אני יכול לסמוך על האדם הזה?
  • האם האדם הזה ראוי לכבוד שלי?

פסיכולוגים מהרווארד מתייחסים לראשון כאל חום, והשני כאל יכולת. אם אתה מדבר על יכולת מנקודת מבט של עבודה, זה גורם חיוני. האם אדם זה יכול להבטיח את הפרודוקטיביות שלנו? האם הם מנהיגים מכבדים? האם הם יצירתיים ומעוררי מוטיבציה? האם אוכל לעבוד איתם בצוות?

"אנשים שופטים לפי מה שהם רואים
"אנשים שופטים לפי מה שהם רואים, והם רואים מה שהם רוצים.

מצד שני, חום, או אמון, הוא אחד ההיבטים החשובים ביותר בחיינו. למעשה, זה חיוני להישרדותנו. אמון פירושו להיות מסוגל לחלוק, להתחבר ולצמוח. לכן, אנו שופטים אחרים על סמך מה שאנו רואים וכיצד הם גורמים לנו להרגיש כדי לקבוע אם אנו יכולים לסמוך על האדם הזה או לא.

אבל ברור שלא תמיד אנחנו צודקים...

שיקול דעת לקוי וערך התיקון העצמי

אם השיפוט הוא חלק מהישרדות, יש צורך לדעת לקבל שיפוט לקוי וללמוד ממנו. עם זאת, כפי שאנו כבר יודעים, גישה זו אינה שופעת מדי. כל שיפוט שאתה עושה הוא חלק מהאני העמוק ביותר שלך, החינוך שלך, הערכים, החוויות והפרשנויות שלך, נכונים או לא נכונים ככל שיהיו.

נדרשת ענווה כדי לקבל שיקול דעת לקוי כטעות. החוכמה נובעת מהיכולת לשחזר מסגרות מחשבה ובכך לשפר את הדו-קיום עם אחרים. מעל הכל, זה כרוך בשינוי. אם אתה מסוגל לשפוט אחרים, אתה צריך להיות מסוגל גם לשפוט את עצמך.

למד כיצד להשתלט על שיפוטים מזיקים

אנחנו כבר יודעים שאנחנו פוסקים שיפוט כמעט באופן אינסטינקטיבי. צעד ראשון לקראת הימנעות מהטיות גסות וסטריאוטיפים הוא הנחת גישה רפלקטיבית יותר. לפני שאתה מגיע למסקנה לגבי מישהו או משהו, זכור את הדברים הבאים:

  • כל שיפוט שאתה מוציא משקף חלק מעצמך. שאל את עצמך מה גרם לך לחשוב כך, לעשות את השיפוט הזה, או לבחור את התווית הזו.
  • אל תקשר התנהגויות עם "סוגי אנשים". כל אדם הוא ישות ייחודית, אז אל תשים את שלשלאות השיפוט על מישהו שכמוך נולד להיות חופשי ושונה מכולם.
  • חפש את הטוב בכל אדם. גם אם אתה לא מאמין בזה, גם אם אתה נאבק לראות את זה בהתחלה, אותו אדם שנראה לא אמין בגלל תדמיתו עשוי להסתיר דברים שאתה יכול ללמוד מהם, גדולות שאתה יכול לחקות, מעלות שיכולות לעורר אותך.

אחרון חביב, נסה להרגיש טוב עם עצמך. כי אנשים שנמצאים בהרמוניה עם עצמם, שמרוצים ממי שהם וממה שיש להם, לא שופטים אחרים. אנשים שממלאים את הריקנות שלהם בביטחון של הערכה עצמית טובה לא רואים פגמים במקום שאין כאלה. הם לא מחפשים קורבנות שעליהם הם יכולים להשליך את החסרונות שלהם.