איך חוש ההומור שלך?

חוש הומור טוב הוא אחת התכונות המוערכות ביותר שיכולות להיות לך. אנשים שמסוגלים להתבדח ולהצחיק אחרים הם כמו משב רוח רענן עבור עצמם ועבור אחרים. הם יכולים לרענן אפילו את הרגעים המרים ביותר בחיים. ללא ספק, זוהי סגולה גדולה. זה מנגנון אוטומטי ולא תמיד מודע, והוא באמת שימושי כדי לעזור לשחרר מתח שנבנה.

הצחוק משחרר אותנו, כי הוא מאפשר לנו להיות ספונטניים ובמהותו יש היבט שובב. פגישה אחת של צחוק מרגיעה הרבה יותר מרבות מהמשימות או הפעילויות שאנו מתכננים עם אותה מטרה. לפיכך, לצחוק יש תכונה קסומה של להצעיר אותנו ולשפר את היחס שלנו לעולם.

זיגמונד פרויד דיבר על החשיבות של בדיחות וצחוק בתוך התיאוריה הפסיכואנליטית. הוא גילה שדרך ההסטות היומיומיות האלה, העולם הלא מודע בא לידי ביטוי בבירור. כך, הרצונות והרגשות העמוקים ביותר שלנו מתגלים דרך מה שמשעשע אותנו.

מה גורם לך לצחוק?

אנשים צוחקים מסיטואציות מפתיעות, לפעמים מדברים די אבסורדיים. או כשמשהו קוהרנטי לחלוטין מקבל משמעות אבסורדית.

אי הבנות ממלאות תפקיד מהותי במה שמצחיק אותנו. אי הבנה נובעת בדרך כלל ממשחק כפול או משחקי מילים. זה, בתורו, מפנה מקום לשלושה סוגי בדיחות או סיבות לצחוק: ההערה המצחיקה או השנונה, הבדיחה התמימה מדי והבדיחה המינית או המגונה.

פרויד גם גילה שבאמצעות בדיחה אפשר לשבור או לפרק את הצנזורה. דבר מצחיק יכול להעלות נושאים או מצבים שהם פחות או יותר טאבו בעולם ה"רצינות". רבות מהבדיחות שאנו עושים מבטאות תוכן אגרסיבי או מיני, אשר יהיה בלתי נסבל בהקשר מסוגים אחרים.

כמו הבדיחה הזו:

צוחקים על פגמים, בין אם שלך או אחרים

הגיחוך נוצר כאשר יש מצב של חוסר פרופורציה בין המרכיבים במצב. זה אותו מקרה עם ליצנים, שנועלים נעליים ענקיות אשר כתוצאה מכך נראות מצחיקות. כך גם במסלולי האופנה הגדולים (פריז, מילאנו, מדריד וכו'), כשמישהו מועד.

קומיקאים לועגים לדמויות כוח באמצעות קריקטורה של דמויות וסיטואציות ידועות. באופן כללי, הקריקטורות הללו מבקשות להגזים בהיבט של האירוע או באישיותו של הגיבור, מביעות ביקורת נוקבת ולעיתים גם אגרסיביות ביותר. עם זאת, הם נסבלים כי הם תורמים לקתרזיס: זה אחד הכלים שיש לאזרחים נגד השלטון.

דוגמה לסוג זה של בדיחה או קריקטורה היא כדלקמן:

לעג ולעג, באמצעות קריקטורות, הם מכשירים המאפשרים לנו להטיל ספק בהתנהגויות, לנתח אותן ולחשוף אותן ללא מורא. עם זאת, כאשר הם מכוונים כלפי אדם פגיע, ההשפעה הפוכה לגמרי: היא מייסדת מערכת יחסים של כוח אנכי, אשר פוגעת באדם הפגיע. זה המקרה הקלאסי של "לצחוק על אנשים ולא איתם ".

הומור המבוסס על בדיחות פיקנטיות ותמימות

נושאים מיניים הם דבר קבוע בין בדיחות רבות, במיוחד שימוש במשמעויות כפולות. מצד אחד, אין להם שום קשר למין, ומצד שני, הם לגמרי קשורים למין. כגון:

בדיחות עם משמעויות כפולות ותכנים מיניים מצחיקים אנשים כי הם עוברים לקדמת הבמה נושא שלעולם לא יפסיק להיות טאבו. בדוגמה הקודמת, יותר מהנושא עצמו, התחבולה לגרום לאדם האחר לחשוב על מין, מבלי שזה יהיה הנושא הספציפי שעל הפרק, תוך שימוש בנוסחה גאונית מאוד.

אבל, בדיחות שנונות ותמימות גם מצחיקות אנשים, דווקא בשל הנאיביות או המובן מאליו שלהם. כמו זה:

לבדיחות הגלויות הללו יש סוג של הומור "לבן", כי המשמעות שלהן אינה נשענת על תוקפנות מוסווית או על משמעות כפולה השוברת איזשהו טאבו. במקום זאת, הם מבוססים על שנינות טהורה ואבסורד טהור. למהדרין, הם משחקים מנטאליים ומשחקי מילים.

הומור הוא נוסחה תקפה להביע את הרעיונות שלך. עם זאת, עדיין קיימת מחלוקת לגבי היכן נמצאים הגבולות או הגבולות שלה. האם זה מקובל בכל מצב? האם זה לגיטימי גם כאשר זה מטיל סטיגמה על קבוצה חברתית, כמו בדיחות סקסיסטיות? האם הומור יכול ליצור שנאה פנימית כמו מה שקרה באירועים הטרגיים של מגזין צ'רלי הבדו? הנושא פתוח לדיון.