להפיל אנשים: צורה עדינה של תוקפנות

להפיל אנשים היא מנהג אנטי-חברתי המורכב מהסתכלות על אחרים באדישות לרגשותיהם ולערכם
להפיל אנשים היא מנהג אנטי-חברתי המורכב מהסתכלות על אחרים באדישות לרגשותיהם ולערכם.
להפיל אנשים היא סוג של חיסול סמלי. זהו תרגול לא נעים שזורע זרעים של אי שקט אישי וחברתי גדול.

להפיל אנשים היא מנהג אנטי-חברתי המורכב מהסתכלות על אחרים באדישות לרגשותיהם ולערכם. מישהו מדבר, וזה כאילו לא אמר כלום. הם מבקשים משהו וזה כאילו לא חשוב. במילים אחרות, זה כאילו האדם השני לא קיים. זה העניין של להפיל אנשים.

אנחנו חייבים לומר שהדחת אנשים היא סוג של אלימות מוסרית או פסיכולוגית. זהו ביטוי של אכזריות שכמה אנשים או קבוצות מאמינים שיש להם זכות להפגין. נפוץ מאוד שקורבנות של תרגול זה נמצאים בתנאים שבירים או נחשבים נחותים.

"ההיפך מאהבה זה לא שנאה, זה אדישות. ההיפך מאמנות זה לא כיעור, זה אדישות. כפירה היא לא ההיפך מאמונה, זו אדישות. וההיפך מהחיים הוא לא מוות, זה אדישות. "

-אלי ויזל-

להפיל אנשים היא שם נרדף לחיסול סמלי שלהם; זה סוג של רצח חברתי. במקרים רבים בהיסטוריה, רצח סמלי זה קודם לרצח פיזי. סוג זה של הנחת יסוד הופך להצדקה לאלימות ספציפית, המופעלת נגד אנשים או קבוצות ספציפיות.

להפיל אנשים

הדרה סמלית או חיסול לא תמיד בעלי אותה מידה וגם לא אותה עוצמה. אתה יכול פשוט להפיל את הרעיונות או הרגשות של אנשים או שאתה יכול להפיל אותם לגמרי. זה יכול להתרחש גם כלפי קבוצות חברתיות מסוימות, כפי שקורה עם הצורות השונות של מקארתיזם, שנאת זרים או אפליה.

לדוגמה, אתה משפיל אחרים כשאתה אומר דברים כמו "מה שאמרת שגוי לחלוטין" או " המחשבות שלך לא נכונות". השאלה היא: למי יש סמכות לדחות באופן קיצוני את מה שמישהו אחר חושב?

לכל היותר, אדם יכול לתת כמה טיעונים או ראיות כדי להגן על הנימוקים שלו. למרות שזה בסדר להעלות רעיונות שונים, אתה לא צריך לדחות את זה של האחר.

הדבר נכון גם לגבי רגשות של אנשים אחרים. באיזו תדירות אמרת דברים כמו "אתה לא יכול להרגיש את זה", "איך אתה יכול לפחד מזה?", או "אתה משוגע על זה שאתה מתעצבן על זה"?

להפיל אנשים היא סוג של חיסול סמלי
להפיל אנשים היא סוג של חיסול סמלי.

כל ההצהרות הללו שוללות את מה שהאדם האחר מרגיש. למי יש הזכות לומר לאנשים מה הם צריכים או לא צריכים להרגיש או לחשוב? התשובה ברורה. אף אחד.

אף אחד חברתי

סוג זה של תרגול מתבצע גם באופן חברתי או קולקטיבי. זה לא בהכרח כרוך ב"בריונות". די באדישות כדי לגרום לאדם אחר להרגיש שהוא לא בעל ערך. זה מה שממשלות ואנשים רבים עושים עם קבוצות האוכלוסייה הפגיעות ביותר, כמו העניים. הם מבקשים מהם להצביע ואז ליישם מדיניות שלא מתחשבת בהם כלל.

בנוסף, זה קורה בחיי היומיום בעיר. ערים נועדו להפוך את הנסיעה במכונית לחלקה וקלה יותר, אך לא להגן על חיי הולכי הרגל. בעלי רכב רבים מאמינים שהם הבעלים של הכבישים ושהם יכולים לעשות כל מה שהם אוהבים. זו מציאות עצובה שיותר אנשים בעולם מתים מתאונות דרכים מאשר מכל מחלה מוכרת.

בירוקרטיה מומחית להתייחס לאנשים כמו לכלוך. למעשה, אתה יכול לחוות זאת אם אתה צריך לבצע משימה מסוימת או להגיש ניירת כלשהי. פקידי ממשל לעתים קרובות משחקים עם הזמן שלך כאילו היה משחק.

הם שולחים אותך מפה לשם, לפעמים דורשים דרישות מגוחכות ומעמידים בדרכך מכשולים. לפעמים, זה נובע מחוסר יכולת או חוסר ארגון. עם זאת, בהזדמנויות אחרות, זה רק פוליטיקה ועסקים סתמיים.

נלחם באדישות

הדחת אנשים, או אדישות לצרכיהם, יוצרת זרע של אלימות בקרב קורבנותיה. האלימות הזו לא נעלמת אלא מצטברת בפנים במקום זאת.

לאחר זמן מה, הקורבן בסופו של דבר מוציא את הכעס שלו על האדם שהתחיל אותו. בהזדמנויות אחרות, ההצטברות הפנימית משפיעה ומערערת את רווחתם ואף יכולה לגרום להם לחלות. בכל מקרה, במוקדם או במאוחר, החברה תסבול בדרך כלשהי.

ברמה האישית, חשוב לך לפתח נוגדנים כדי להילחם במחלה זו. אתה חייב להיות מודע לכך שאתה עומד להיתקל באנשים שאוהבים להפיל אחרים בשלב מסוים בחייך. לפיכך, מה שאתה צריך לעשות הוא לא לקחת את הפיתיון שלהם ולתת להם לגרום לך להרגיש חסר ביטחון או נחיתות.

ברמה החברתית, יש קריאה לקדם הכללה. לא משנה כמה כולנו שונים, כל אחד זכאי למקומו בחברה. אף אחד לא יכול להכריח אותך לשתף או אפילו לקבל את הרעיונות, הרגשות או התנאים שלו.

עם זאת, יש לך חובה לכבד את זכותם להיות מי שהם. הרווחה שלך (ושלהם) תלויה בכך שתהיה לך ראש פתוח!