נרקיסיזם קולקטיבי: וירוס שמתפשט

בניגוד לקבוצות עם נרקיסיזם קולקטיבי
בניגוד לקבוצות עם נרקיסיזם קולקטיבי, לקבוצות שיש להן תחושה בריאה של גאווה קולקטיבית יש השפעות חיוביות ומגבשות.

נרקיסיזם קולקטיבי הפך לווירוס. אחרי הכל, זה מדביק ומתפשט בקלות. והצורך הזה לשבח של קבוצתו, לרעת אחרים, הוא דינמיקה שהתרחשה בכל פרקי הזמן. היא השתנתה בעוצמתה וראינו אותה במצב הגרוע ביותר ברגעים היסטוריים מסוימים, כמו גרמניה הנאצית.

היא מבטאת נוסטלגיה מסוימת לקיומו של "גזע עליון". אם כי, כמובן, זה לא בהכרח חייב להיות על גזע. כל קבוצה שחולקת אלמנט זהות כלשהו מתאימה. ויכול להיות שאנחנו מדברים על מדינות, אבל גם על קבוצות ספורט או מקצועות.

זה מאוד ברור בכדורגל. נרקיסיזם קולקטיבי גורם לכמה מעריצים ממש לא מסוגלים לקבל את הניצחונות של היריב שלהם. זה גם מוביל אותם למופעי כוח גדולים, עם שירים, רעשים חזקים ופנים מצוירות שנועדו להפחיד.

"נרקיסיסט, נ.: זה לא כל כך להסתכל על התמונה שלך אלא לחשוב שכל העולם קיים כדי לשקף אותך בחזרה".

-דוד לויתן-

כך גם לגבי מדינות ורגשות לאומנים. יש אנשים שמתעצבנים בגלל שאדם אחר לא אוהב את המדינה שלו. הם לא סובלים ביקורת על עצמם ורוצים בחרדה שמולדתם תהיה נערצת על ידי כולם ותצטיין בכל דבר.

כמובן שכולנו רוצים להרגיש גאים במקום המוצא שלנו, או בקבוצה אליה אנחנו שייכים. עם זאת, כאשר זה הופך למצבים כמו אלה לעיל, זו כבר לא תחושה בריאה. במוקדם או במאוחר, זה מוביל לחוסר סובלנות ואלימות.

מגאווה קבוצתית לנרקיסיזם קולקטיבי

מה ההבדל בין גאווה לאומית, או גאווה קבוצתית, לבין נרקיסיזם קולקטיבי? אדם שנדבק בנגיף הנרקיסיזם הקולקטיבי אינו גאה רק בקבוצה שלו, אלא הוא גם צריך להראות שהוא עדיף. ברקע יש חוסר ביטחון. לכן הם מחפשים אישור למה שהם חושבים על ידי השוואת עצמם לאחרים.

בכל תחושה, גישה או התנהגות אנושית מוגזמת, יש כנראה נוירוטיות כלשהי. נרקיסיזם אינו יוצא דופן. כאשר זה בנוי ברמה האישית, אנשים אוהבים להשוויץ ולדחות תמונה של אבטחה כדי להסוות את מה שהם באמת עוברים.

לבין נרקיסיזם קולקטיבי
מה ההבדל בין גאווה לאומית, או גאווה קבוצתית, לבין נרקיסיזם קולקטיבי?

אותו דבר קורה בקולקטיב. קל יותר לנרקיסיזם קולקטיבי לפרוח בקבוצות שבהן משותף דימוי עצמי חלש. הם מפקפקים במעמדם. לכן מה שהם הכי כמהים אליו היא ההכרה באחרים. ולא רק זה: גם תבוסה של אחרים.

מחקר שנערך באוניברסיטת ורשה בפולין הצביע על כך שקבוצות עם נרקיסיזם קולקטיבי מורכבות בדרך כלל מיחידים שכל אחד מהם מרגיש די לא מספיק. הקבוצה היא ניסיון לפצות על תפיסת הריקנות הזו.

מניפולציה בקבוצות נרקיסיסטיות

זה נורמלי שמנהיגים אוטוריטריים מופיעים בקבוצות עם נרקיסים קולקטיביים - לפעמים טוטליטריים. עבור העוקבים, מנהיג בלתי מנוצח, או לפחות חזק במיוחד, נותן להם ביטחון. לאחר מכן, מנהיגים אלה נוטים לנצל את המצב ולדגול ב"העליונות" שיש לאלה בקבוצה על פני אחרים.

מחקר אחר גם הגיע למסקנה שסוגים אלה של קבוצות אוהבות תיאוריות קונספירציה לגבי איך אחרים רוצים להשיג אותן. שיש אויב משותף הופך את הקשרים לחזקים יותר בקבוצה. הנרקיסיזם עצמו גורם להם לפנטז על כך שהם צופים בהם, מקנאים בהם ועלולים להיות מותקפים.

תוקפנות ונקמה מקבלים משמעות נוספת בקבוצה מסוג זה. ביצוע מעשים אלימים נגד מי שאינם שייכים לקולקטיב הם כעת "חיוביים". זה קורה במיוחד אם התוקפנות היא כלפי אויב אפשרי, קושר או בעל ברית של אויבים.

אותו דבר קורה עם נקמה, שקבוצות נרקיסיסטיות אינן רואות עוד כתשוקה לא הגיונית ומזיקה, אלא זכות לגיטימית, המבוססת על הצורך לכאורה להגן על עצמך.

בניגוד לקבוצות עם נרקיסיזם קולקטיבי, לקבוצות שיש להן תחושה בריאה של גאווה קולקטיבית יש השפעות חיוביות ומגבשות. גאווה מסוג זה מייצרת למעשה לכידות גדולה יותר ואמון הדדי.

הקבוצה לא מרגישה צורך להשמיץ אחרים או להתנשא מעל אלו השונים. בעוד שגאווה סבירה היא הבסיס לדמוקרטיה, נרקיסיזם קולקטיבי הוא הבסיס לפשיזם והדרך העיקרית שבה הוא מפעיל שליטה.